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第一百五十八章 生硬的历法

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老秃鹫人只是哈哈回应,然后展翅飞离,离开的时候,他不忘记提醒一句:

    “诺德老弟记得动作快点,快到0点了,周一这片地区这片地方要进行飞行管制的。”

    “好的。”

    随口回应了一句之后,尧言也展开了翅膀,向着诺德的住所飞了过去。

    但是,在空中,他却是在思考一件事。

    那就是“周”。

    他生前时代,众人习以为常的“星期”、“周”,本身的来历,就很复杂。

    一个文明,一个文化,记录时间的方式,自然是和生活节律有关,而且会随着时间发生改变、不会一成不变。

    而最关键的,往往是最开始的时候。

    毕竟,习惯这东西,随着时间推移,想要突然变更,惯性带来的破坏力可是很大的。

    在早期文明中,以天空星象为参照物的文明来测定时间节律的并不少。

    周期的区间也是有各种差异。

    大周期一年,有24个月,小周期一月,有两个周。

    又或者13个月,前12个月每月30天,第十三个月5或者6天。

    又或者一年18个月,每月20天。

    亦或者平常一年12个月,分为大小月,闰年13个月.....

    不同历法,本身是有着明确的地理相关、气候相关、习惯相关的影响因素的。

    比如早期月亮历法的缺陷被发现后,古埃及改用以尼罗河泛滥作为周期起点,以天狼星和太阳为参照、以尼罗河涨落与农作物种植的经验作为历法规律。

    因为泛滥季、耕种季、收获季的原因,古埃及历法常见的一类是分成3个季度12个月,每月3周,一周十天。

    这种分法,和他生前所在的国家,更久远的古代,习惯以十天为一旬进行周期计数有些相似,但形同实异。

    更不用说一周七天的“星期”了。

    为什么这个世界会使用七天一周历法?

    他望向了星空。

    在这个世界,在他能够了解到的原主记忆中,这片星空,是.......不会动的。

    这个世界,并没有季节变化,并没有寒冷炎热的季度。

    一年任何时间都可以耕种,一年任何时间,都可以收获。

    尧言的一对鸦眸望着星空。

    大盛世界、魔女世界、太阳石世界的历法,尽管也有类似的情况,但是,这种情况,是会随着时代发展改变而发生变化的。

    然而,这个世界并没有。

    这种“一周七天”,这种在他生前时代,对应着古巴比伦历法。

    然而,最早的巴比伦也并非七天一周,更不要说他前世官方运用的“一周七天”,实际上是经过古巴比伦、古罗马、古希腊、北欧等地区文化交叉影响而形成的。

    这个世界的历法,相对于他之前经历的几个世界,人工痕迹是最为明显的一个。

    他之前经历的那些个世界,都有经过本地化改造。

    比如太阳石世界,会随着一年推进,月份长度越来越短,而原因则是一天时间越来越长,到了一月重置。

    但是,这个世界......

    尧言的鸦眸定格在星空之上。

    他对于历法为什么会那么生硬不奇怪,因为世界观中,有“落笔人”的存在。

    他疑惑的是,为什么落笔人会选择“一周七天”作为小周期。

    老贾说的,控制这个世界的偃人,为什么会选择一周七天?

    是他们也受到了习惯的影响,下意识地使用了这个历法吗?

    思索间,尧言的身影,沉入了夜空。
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