第五十九章 日暮乡关何处是

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    没有呼啸生风，无视物理规律，飞剑光芒四射，无声无息却迅捷无比地越过视界参考点，吴格就在那刹那间向左急跳，长剑净化之光顺势向右挥去，准确地砍在飞剑的剑脊上，叮当一声断作两截。

    高科技合金材质竟然败给了原始的冶炼产品！吴格没有时间吐槽，他乘着飞剑被这次攻击定在空中的一瞬，吐气开声，用身上唯一的玄幻类道具：纳戒，一拳打了上去。

    比他更快的是安琪儿，她双掌拍上飞剑，雷火齐动，一阵滋滋作响。

    飞剑被净化之光砍过之后，光芒已经弱了三分；如今被正宗道家功法烧烤，剑光更是暗淡。它发出一声低吟，猛地挣脱了安琪儿的手掌，冲了出去。堪堪到达石崖的时候灵活地一掉头，准备回身再战。

    比起来时的疾如闪电，这时飞剑的速度却明显慢了许多，吴格正好赶上，兜尾就是一拳，打在剑柄上面。

    奇妙的事情发生了，这一拳打上去之后，不见了飞剑的踪影，却原来是被收进了纳戒之中。

    吴格大惊之后就是大喜，连忙收了内力，防止飞剑逃出，心想难不成我这纳戒就是穿越者的金手指，性能仿佛太上老君的金刚琢，或者是弥勒佛的人种袋？

    事实证明他想得太多了，数秒钟之后纳戒碎作几块，飞剑摇摇晃晃地钻了出来，顺势削掉了吴格的半个手掌。

    一边的安琪儿倒没有乱了方寸，早已准备好的两张符箓以迅雷不及掩耳之势拍了上去，这是压垮骆驼的最后一根稻草，飞剑最后一丝光华散去，掉到地上，低吟不止。安琪儿再加上两道符箓之后，就连声音都消失了。

    吴格包裹着自己的右手，恨恨地飞起一脚，把这毁坏了纳戒的罪魁祸首踢进水里。纳戒里面还有强融枪和所有的高斯离子狙击枪，现在都已经消失在多元宇宙的不知道哪个位面，这一次吴格真正是损失惨重。

    安琪儿跑过来帮他打理伤口，又心疼又好笑，抱怨着：“又是右手，迟早有一天你会变成杨过！”

    “我还有左手可以抱你，美人儿!”，吴格油腔滑调地调戏她。

    安琪儿轻捶他一拳，探头往向河水，似乎想要寻找飞剑的下落：“这把剑也太厉害了一点吧，难怪阿育王战无不胜，原来全靠它！”

    “印度教的主神因陀罗，也就是佛教里的帝释天，坐骑是一头白象，兵器除了金刚杵，就是两把宝剑。”吴格蹲在地上，努力地收检纳戒的残骸。“一把叫做善之剑，另外一把叫做恶之剑。也有说法是圣剑和魔剑，或者帝释天剑和阿修罗剑。本来印度神话就复杂，再加上后人的附会和推衍，更是一团乱麻。”

    吴格终于打扫完战场，依依不舍地站了起来。和安琪儿一起顺着河道前行。

    “有些传说认为阿育王从他爷爷那里继承到的就是那把被封印的魔剑---不要问我是谁封印的，我也不知道---而这把魔剑会在吸收九万九千九百九十九条生命之后，解除封印，反噬它的主人，成就魔灵。”

    “原来如此，我就觉得阿育王不像是会被感化的人，他扔了魔剑是担心被反噬才合理嘛！”，安琪儿对于印度帅哥的印象不好，吴格觉得她主要是为卡瓦公主抱不平。

    “这个说起来就复杂了，民科历史学家考证出阿育王身边的苦行僧就是释迦牟尼的关门弟子须跋陀，他解除了魔剑对于阿育王心智的诱惑。所以最后阿育王才大力推行佛教。”

    “什么关门弟子，欺世盗名，最后还不是被魔剑跑出来害人！”，安琪儿对先贤不屑一顾，大放厥词。

    他们当然不知道，若不是业已被苦行僧消除了大部分威力，汲取了阿育王鲜血的魔剑绝不是可以这么轻易降服的。那位正在被批评的大能默默地当了一次活雷锋。

    “当然，实际上释迦牟尼自己是反对苦修的，所以他的关门弟子不会是苦行僧。但是影片最后阿育王把魔剑丢进水里面是有道理的：印度人认为水可以清除一切污秽。所以我也把它踢到水里，这是有原因的。”

    最大的原因还是主神没有提示魔剑是剧情道具，不能携带出这个世界，那就没有任何价值了。

    远方天高地阔，近处芳草萋萋，美丽的景色感染了两人的情绪，更值得开心的是终于发现了阿诺一行人的位置，他们迈着轻快的脚步，追向前去。

    在两个小队会合的时候，安琪儿敏感地发现吴格和妮娜对视的目光中仿佛要溅出火花来，她还没来得及细细研究，就觉得整个世界凝固了一般，下一刻，她就发现自己回到了主神空间里面。

    大美女疑惑地眨巴眨巴眼睛，举目环顾四周，却只发现了吴家军的三个人。她几乎不敢相信这个结果，从空间袋里面拖出胖墩来，似乎要增加一点人气。

    小家伙一向不喜欢呆在空间袋里面，他欢... -->>
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