第五百五十八章 百花湖论道

又是说道：“事实上，诸位不必为过多的为风水所扰乱！”

    秦大师的声音就如同是洪钟，陡然间将所有人震醒。

    “这个世界很大，可能存在着大家所不能想象的事物。”

    “不过，风水学说，绝大多数的理论却是先人们自天地万物中总结出的经验，是先民们的智慧！”秦大师，话锋一转，又说道：“它们用现代的科学观同样可以解释。”

    “‘人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系**福最为切要。’，即是说，风水学重视山形地势，把小环境放入大环境内考擦。”

    所有人都在认真的听着，这番的言论对于思聪等很多人来说，是一种完全豁然一新的理念。

    “建筑风水学其指导原则是：天地人合一。”

    “理论的灵魂是‘气’的理论。华国的先民在选择居住位置时，认为蕴藏‘气’的地方最理想。为达到‘聚气’的目的，非常注意自然环境与人造环境各要素之间的相互关系。”

    “山峦要由远及近构成环绕的空间，先民们认为建筑区要有流动的水。”

    “等等等等，都是华国风水学千百年实践的经验总结！”

    这就是华国先民们的智慧，现代人需要通过各种先进的仪器，通过庞大的人力物力去测绘，可在古时，先民却有着自己一套堪舆的手法。

    用着这个手段，他们能寻到最适宜居住的地方，最合适的生态环境。

    秦大师话语落下，好长时间内，一堆堆篝火旁无一人应话。

    “这就是被我们当代所抛弃的智慧吗？”

    “这些文化，都是在全球化后，被西方文化所掩埋。”

    好半晌后，才是终于有人长出一口气，脸上露出叹服与惋惜，道。

    “天哥，你也来给我们说说！”

    就在这时，只看见钟海旭随手向那火堆中丢进了几根干木柴，大声说道。

    这岸边篝火的晚会，俨然成为了一场知识的倾泻，或者说论道。

    “那我就来说一说华国古代的建筑种类。”

    白天也不拒绝，带着淡淡的笑意，颔首道：“华国古代建筑，自高到低分别为。”

    “宫，古代帝王的住所或神庙。”

    “殿，高大的房屋，一般指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，如大雄宝殿、太和殿。”

    白天逐字逐句的解释着，声音很清脆。

    “室，房屋或内室。”

    “府，指大官，贵族的住宅。就好像咱们现在的总统府。”

    “邸，高级官员的住所。”

    “宅，居住地方。”

    “厢、宇、院、牌坊....”

    篝火照射在众人脸庞上，所有人专注而有神，白天如数家珍，用着自己的言语将厚重的华国建筑史描绘而出。

    “华国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现、艺术的大宗遗产！”

    白天面露痴迷，沉声道：“它们太美了...”

    “我们这次的博物馆就可以是一场华国建筑文化的再现。”

    白天突然看向众人，脸上显得兴奋，凝神道：“体量很大，建筑连绵不绝，可以将楼阁、亭台、长廊、台榭...”

    “将一个个元素融汇其中！”

    “将这些元素用现代的表达方式再现。”白天整个身子都颤栗着，脸上显得疯狂，说着：“它会惊艳所有人。”

    夜，在这众人的分享中渐渐流逝。

    ps：这章可能有些枯燥...只不过也是想给大家稍微来点干货。

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