第一五零章 你哭着对我说童话里都是骗人的 上

    《白蛇传》是一部源自南宋的经典民间爱情故事：心地善良的千年白蛇精修得人形，化名白素贞，为了追求爱情，在杭州西湖与许仙相遇，两者倾心爱慕结成夫妻。但金山寺法海嫉恨许仙与白素贞的美好姻缘，警告许仙其妻为蛇妖所化，端午节日，许仙听从法海的撺掇，劝白素贞饮下了雄黄酒，白素贞现出原形，许仙惊吓而死。为救夫君性命，白素贞潜入昆仑山，盗取灵芝仙草，遭鹤鹿二仙阻止，白素贞被打败，但是南极仙翁出于同情赠以仙草，救活了许仙。但法海又将许仙骗至金山出家，白素贞水漫金山营救许仙，但被法海击败镇压在雷峰塔下。后其子祭塔，雷峰塔倒，白素贞脱困，一家团聚，~

    《白蛇传》的故事于民间口口相传，后被清朝文人方成培编纂为《雷峰塔传奇》，并衍生出了《双蛇斗》、《盗库银》、《盗仙草》、《水漫金山》等戏剧脚本。而到了工业化时代，《白蛇传》也借着电影、电视剧的平台，延续着其影响力。

    从牛郎织女，到董永七仙女，再到许仙白素贞，这些民间爱情故事基本离不开天降系美人倒贴屌丝男的YY套路，说好听点叫寄托了民间百姓对自由对爱情的朴素愿望，说直白点那就是三千万光棍只能靠二次元来舒缓内心对异性配偶的渴望。《白蛇传》既然是全国大火的经典YY小说，自然不可能出现啥憋屈的结局。

    但是，只有童话才会有真正幸福圆满的结局。而在弱肉强食的修真世界里，《白蛇传》的故事可没有那么简单。

    白素贞与许仙相遇在西湖之畔的年代，正是南宋初期，岳爷爷刚死在了风波亭，宋金停战，南宋朝廷总算缓了一口气，跌跌撞撞地从靖康之变造成的一系列混乱中走了出来，口嫌体正直地享受着“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的偏安生活。

    本来就先天不良的大宋朝，如今又失去了中原半壁，气运可谓大损。这“天子”不给力，导致比较依赖真命龙气的六扇门也跟着衰弱了下去，对三界秩序的监管也松散了许多。

    那会儿可不是什么末法时代，相反，正是天地灵气充裕的好年景，不管是剑仙修士还是妖魔鬼怪都犹如过江之鲫，再加上六扇门的监管忽然放松，修真者的“江湖”顿时变得波澜壮阔起来：不是今儿个蜀山跟峨眉抢洞府，就是明儿个龙虎山找终南山斗法，甚至从山沟里钻出来掳人吃人的妖魔都多了不少，反正六扇门的那段困难时期，战死的还不如累死的多。

    相比于那些在江湖上呼风唤雨的大佬，一个只想好好谈恋爱的白蛇精，自然不会引起业务繁忙的六扇门的关注，即便这只千年白蛇精是个妖王级的实力派、修得还是少见的佛门观音禅。

    白素贞想要谈恋爱，这个大家都可以理解，男欢女爱嘛。不过，白素贞却不像其他妖修那样找个同样有法力的妖修做道侣，而是在西湖之畔瞧上了一个没有半点法力的凡人许仙，那么问题来了……How？

    咳咳，回到正题，白素贞任性敢爱，想学牛郎织女那样，来一场跨种族的禁忌爱恋，但她没有织女身后那位刀子嘴豆腐心的王母娘娘，能直接将女婿由人提拔成神，所以，她必须要面对双方寿元差距引发的问题：许仙哪怕有林志颖那样的保养手段，能够五十岁看上去像二十岁，但是生理机能迟早是会老的，而对于白素贞这样的千年老妖而言，人类的身体太脆弱，寿命也太短暂。

    想要跟许仙长相厮守，那么至少得教许仙修真，而许仙的灵脉资质又不适合白素贞的那套观音禅功法，结果不练还好，这强行练了一波后，反倒让许仙走火入魔，半身不遂变成了植物人——世人传说是被喝了雄黄酒显出原形的白素贞吓得，这个说法纯属想当然，连修真者都算不上的段誉都能用内力把酒逼出来，没道理千年妖修还会怕酒精啊！

    白素贞没招，跟班小青更没招，于是乎，白素贞找了一位老朋友帮忙，那位老朋友的名字，叫法海。

    没错，就是法海，乌龟精法海。

    白素贞与法海都是峨眉山妖修出身，二者的功法也很类似，一个修得是观音禅，一个修得是金刚禅，再加上二者年纪相仿、修为相当，所以白素贞与法海算得上是“青梅竹马”、“老同学”、“老邻居”、“好对手”、“好朋友”。

    从龟蛇合体的神兽玄武，到真武大帝座下龟蛇二将，再到隔江相望的武汉龟蛇二山。龟与蛇，在传统文化里就是鹤与鹿、龙与虎一样的经典CP。而妖修所结成的道侣中，就有不少是龟与蛇的组合，虽然生育相对困难，但是生下的小龟蛇往往天赋绝伦，运气好点还能修得玄武血脉，从妖兽进化成神兽。

    实际上，不管是峨眉山本地的修士，还是法海本人，千百年来一直觉得，自个儿跟白素贞是天造地设的一对。

    只不过，从古至今青梅竹马注定是爱情炮灰，天降系才是王道。由于法海老乌龟的性子慢，对感情又腼腆，再加上佛修功法往往强调禁欲，导致二人的感情一直维系在好朋友这个阶段，直到... -->>
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