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() 第二十一章(十方米)
作者:龙尊庭博
十方一粒米,重似须弥山。
今世不得道,披毛戴甲还。
老尚缓缓地说道:我的这个不是普通的大米这叫,“十....方....米.......”
“十方米,是什么米”我向老尚问道。老上缓缓的说道:你没听过十方一粒米,重似须弥山的故事吗?我摇了摇头。老尚开始讲到:就是说有一个道法很高的高僧,和一个成了魔的道士在须弥山上斗法,你知道须弥山有多大吗?我看到老尚卖关子的问我,没好气的骂道:别和老子拐弯抹角的,继续说。老尚又继续说道:据说须弥山是撑起大地的一座山,和尚和道士在上面斗法,两个人的修为和法术平分秋sè,斗了个旗鼓相当,在最后的时刻,老和尚从怀里掏出了一个口袋,里面就是十方米,这十方米是老和尚游遍大江南北化缘化来的,虽然只是一小袋的米,但是却承载着十方百姓的恩情,这份重量可与须弥山相比,老和尚将十方米抛出,将那个成了魔的老道压在了下面,永生永世不得翻身。
我一听激动的说道:我靠有了这么牛B的东西,还用咱们出手吗?到时候看到那个清风直接就用十方米砸它不就完事了么。
老尚皱了皱眉的说道:我刚才我说的那两句话听着固然很爽,但是后面还剩下的两句话我没有说。
我看着老尚很是纳闷的问道:怎么还有后两句话,那后两句话是什么。
老尚又缓缓地说道:后两句就是,今世不得道,披毛戴甲还。意思就是,十方人民用恩情助你成仙成佛为百姓谋福或是阻止人间的浩劫,救百姓于水火,才能对得起人家的这份情谊,如果你修道之心不成,没有得道成仙,那就来世披毛带甲,做牛做马的还给人家的恩情,什么时候还完什么时候才能升入六道之中的人道,再世为人。你想想重似须弥山的恩情何时才能还完,那就是永生永世都要辗转在畜生道,来还债。说简单一些就是我今天如果用十方米将那个变成怨灵清风的冤魂阵住,我也就只能做这最后一世的人了,等我死后就要永生永世的辗转在畜生道不得翻身。
我听到这里眼圈就红了,我怎么能让一个曾经为了救我不顾魂飞魄散的好兄弟,永生永世的辗转在畜生道而不得翻身呢!
我看着老尚说道:你这也是为民除害,应该算是功德,老天不会这么不公平的,再说我也不会要你用这袋十方米的。其实我心里清楚,刚才听老尚说的意思是如果使用十方米要不就成仙成佛以后为百姓谋福,要不就是阻止一场浩劫才可以顶替十方米的功德值,而我们要对付的只是一个怨灵清风如果对这个家伙用出了十方米,那无非就是杀鸡用牛刀大材小用吗?但是眼下我们如果不用十方米又有几成把握可以消灭怨灵清风呢!
老尚将桃木剑丢给了我,说道:这个你拿着。然后又让我在脑海里面想想人道六法符咒篇,有没有什么可以化解怨气之类的符咒,因为老尚用的符有定身符,解幻术符,五雷破邪符全都隶属攻击类的符咒,像什么护身符之类的他却不会画,我闭起眼睛感觉起人道六法的符咒,忽然看到了一张符,化煞消怨符,我迅速的在纸上画出,因为第一次画符,那可真叫一个磕碜,看人家电影林正英九叔画的符,那叫一个帅,为啥换到自己身上就画的这个德行了,老尚过来看了看说:第一次没办法,多画两次就好了。老尚忽然皱起眉看着我画的符说道:奇怪,为什么你不用敕咒,开光画出的符就有灵气呢?
我下意识的问道:敕咒,开光,敕什么咒开什么光。
老尚说道:就是敕笔咒敕纸咒敕水咒敕墨咒敕砚咒还有敕朱砂咒,最后还要给符咒开光,符咒才可以生效,纸,笔,墨,砚,水,朱砂每用到一样就要念一次咒,最后将这些敕咒的物品调配好,然后用毛笔蘸墨画符,画符头要念开符头咒,画符身要念开符身咒,还有符胆和符尾都是需要念咒,然后在用毛笔的反面,敲击画好的符三下,这样画出的符才能有灵力,可是你的符现在就具备灵力,不信你自己看,你画的符上面是不是有微微的黄光在闪。
我接过我画好的符仔细看了看,果然上面隐约可以看到有微弱的黄光在一下一下的闪动。
老尚又问我道:你每次结手印都需要什么步骤。
我看着老尚回道:集中jīng力感觉身体与大自然相结合的感觉,那些气就聚在了我的手上,结印的同时脑海就会显示出结印的口诀。
老尚面露羡慕和惊呀的表情叫道:我草,意随心动,想不到你已经做到了这个境界,难怪画符可以省略那么多的步骤方法,你事先学会了手印法,所以你画符的时候,也是用的结手印法的步骤用jīng神力来画出的符,我说的对吗?
我点了一下头,老... -->>
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