王朝的龙旗插遍了整个非洲大陆。
崇祯九年腊月,薛家军才回到出发地库伦城,去时的六万人马,回来时已经是十万大军,加上随军家属和女俘,整整二十多万人,真真几乎是把薛云抢进了王帐,两人在王帐中成其好事,把凉在一旁的布木布泰气得要死,好在真真已经力不从心,布木布泰还是分了一杯羹,薛云娱乐之后就逗弄真真和布木布泰的孩子。
真真的儿子是上天赐子,已经稳稳坐上了土谢图汗部的王座;布木布泰有了儿子,对薛云是千依万顺,跟以前的布木布泰判若两人,薛云从布木布泰贪婪的眼睛中,读到了布木布泰的野心,这才是布木布泰低眉顺眼体贴入微的原因。
真真的儿子汉名薛遆,暗与帝字同音,薛云对真真野心勃勃心里不爽,可是听到布木布泰给儿子取的小名竟然是“福临”,把薛云差点惊得晕过去,布木布泰还一个劲在解释这名字是表示福气降临的意思。
薛云还算有气度,没有一脚把布木布泰踢出毡毯,哎,这真是造孽啊,自己的儿子怎么跟皇太极的儿子同名,看来自己逆天改命还是留下很多痕迹,薛云给布木布泰的儿子取名薛鱼,就是不想他成龙,禁止布木布泰再叫儿子“福临”找个名字,布木布泰觉得夫君莫名其妙,可是她非常害怕薛云,只好无条件的答应了,不过薛云对布木布泰和薛鱼有深深的顾忌,一直暗暗限制这母子两人的发展,薛鱼一生平平谈谈的做了一世王爷,布木布泰也没有卷起什么浪花,成了薛云后宫一个平凡的嫔妃。
崇祯十年正月,薛云得到和硕特部顾实汗准备兵伐土谢图汗部的消息,和硕特部顾实汗兵败,逃回准噶尔之后,又以达赖五世、班禅四世赠予的“丹增却杰”(执敬法王)称号率和硕特部兵马南进青海,进而占据西藏地区。
这些年顾实汗原据青海与黄教为敌的喀尔喀部却图汗,并其部众四万人,灭康区百利土司顿月多吉,灭与黄教为敌的藏巴汗,掌握西藏地方政权,大力扶植黄教,至崇祯九年时,顾实汗统一准噶尔和西藏地区,拥兵四十余万之众,得知薛云东归,急于复仇的顾实汗准备大军齐出,灭薛家军、灭土谢图汗部。灭库伦城,果然余勇可贾顾实汗不介意灭掉大明,见了一个政教合一的大蒙古国。
薛云不得不放弃了返回大明的计划,拔掉昔日入侵土谢图汗部最后一个毒瘤,崇祯十年四月在土谢图汗部西部,顾实汗的四十余万之众,对上了薛家军的二十万大军,除了薛家军十万火枪兵,还有土谢图汗部和车臣部、扎萨克图部和薛家军土谢图汗部军区的十万联军,顾实汗自持兵多将广,认为灭薛家军联军只在旦夕之间。
战争的结果让顾实汗肝胆俱裂,顾实汗知道薛家军火枪厉害,自己也见识过火枪的,而且自己手下也有两千火枪兵,可是面对薛家军十万火枪兵,这根本不是一个级别的战斗,顾实汗败了,败得很惨,四十余万大军损失怡尽。
顾实汗只率领一万多人逃入西藏,薛家军乘胜追击也杀入了西藏腹地,顾实汗逃到哪里,薛家军就追到哪里,到崇祯十年冬,薛家军利用追杀顾实汗,重创了西藏黄教,西藏的其他教派也深受打击,西藏的政教合一基础被摧毁。
崇祯十一年春,薛家军千里突袭藏南,顾实汗最后的数千死党家属,被薛家军一举歼灭,薛云认为已经统一了西藏,正准备立即班师回朝,迎接建虏入侵京畿的这次大考,哪知道仇视薛云的达赖五世准备在布达拉宫宴请薛云时叛乱。
薛云洞悉了达赖五世的阴谋,立刻软禁了达赖五世,对达赖喇嘛的格鲁派(黄教)再次清洗,从此西藏黄教一蹶不振,而班禅额尔德尼的格鲁派靠近薛家军趁机崛起,后来成了西藏第一大教,因为依靠外来势力,班禅额尔德尼的格鲁派几百年后依然饱受本土顽固派的质疑。
薛云留下哈丹昭日格等一万薛家军驻守西藏,自己率领大军返回土谢图汗部,因为达赖五世叛乱的耽搁,到达土谢图汗部时,已经是崇祯十一年九月,薛云只在库伦城休息了五天,就率领十万大军返回大明。
薛云考虑让苔丝娜的儿子薛猛做藏王,把苔丝娜留在了库伦城,等薛猛大一些,西藏稳定一些后入藏;而娜仁高娃、布木布泰、郎氏随军返回大明,薛家军沿着外蒙古行军,进入寒冬的蒙古草原,让薛家军的行军速度缓慢,牲口和士兵的伤冻非常严重,崇祯十一年腊月,薛家军到达科尔沁边境,损失牲口三万多,牺牲战士一千人,还有一万人不同程度的冻伤。
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