第一百二十八章 师徒之情

    礼作为‘德’中的重要一项，虽不及忠与孝表现的那么伟大，但重要性不亚于忠孝，从某个角度来说，是构成忠孝的基础条件。

    要知道，自古以来，生为人，守礼从小时候开始，有礼是人与禽兽的一大区别，忠与孝两道产生之前，必然要学全礼仪，有了待人处世的正确方式，才能更好接受忠与孝的道理，融入血肉中的速度会快很多。

    凡事都有个起步的阶段，观念的养成也是这样，没有一蹴而就的事，亦没有一日就成的理，故而循序渐进，是事情发展以及道理确立的一大特点。

    忠与孝的产生，离不开从小守礼的过程，礼经受历代人遵守而不崩，其中有大道，务实而好体会，幼儿学礼最容易确立正确的人生观，后续再灌输忠与孝的思想，必定能深深根植在其脑海里，与礼有关的道理，自然更容易懂，也会记得刻骨铭心。

    长篇大论的说，很多人都会，言语厉害，并不能让孩子们深切体会到其中之意，对幼小的心灵来说，用实事来教导，最能打动幼心，因为更好理解。

    注重实际，而不夸夸其谈，是历代人对孩子的一条行为准则，高深的道理、华丽的言词，别说孩子很难弄懂，就算是成年人，也未必知晓其中之理。

    世人不是每个人都是天才，不是任何人都有接受教育的机会，无知识无脑子的人，多的是，想让他们明白一个道理，光说肯定不行，得拿出实例去敲击其头脑，这对大部分平民来说，是最好、也是唯一可采取的有效方法。

    先秦立法，向来是说到做到，在法令颁布之时，辅以行动证明，如此才能确保让各种各样的人都能理解，有实事印在他们的脑子里，更不容易忘记，此等做法，为后面的深入人心打下了坚实的基础。

    自出生有礼约束的人，简单的是非曲直是分的清的，因为礼不仅有明确的规定，而且要求必须用行动表示，故而是一项言行皆重的德，守，便意味着要时时刻刻做事。

    要做的，是礼中定下的正道之事，比如，见到什么人行什么礼，待人要如何……这些都是古人智慧的结晶，也是发挥优良品德的方式，一直以来，人人从小这么做。

    事虽是小事，很容易办到，但意义重大，对未来的影响极大，做这种事多了，但凡不是个精神失常的人，都能从中悟出一些道理，加之每日动手，身心结合，心一悟，心境便涣然一新了。

    任何人遭到长时间的折磨，心理都会变的十分压抑，最终要么爆发，要么归天，这被遵守礼仪的过程是一样的，只不过守礼是好事，是人人引以为傲的事，常久的做下去，心境必受到礼仪的熏陶，最终养成优秀的心性。

    心性，是事情能做好、能做成功的重要条件，心不好，有恶毒、浮躁等不良性情，难成大事，没有教化成功的机率；而心性好，可堪当大任，接受新知识、新道理，能做到虚心而勤学，成大器的机率很高。

    所以，人出生，先守礼... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读