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第二十一章 茅山宗

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    茅山是道教圣山,素有第一福地,第八洞天的美誉,早在先秦的时候就燕国人郭四朝在这里坐观修炼,而到了秦代又有李明真人在这里炼丹,而随后因东晋的杨羲、许谧等人所著的一部《上清大洞真经》的问世,造就了茅山上形成了一个独有的道教门派,茅山上清派。

    好多人会认为,茅山宗其实是个比较大的道教门派,其实您这种想法是错误的,实际上茅山宗就是个别称,其实只要你的道观祖庭在茅山,而你还秉承上清派的教义理念,那你就是茅山宗的一员,所以后来只要是道门中的人,一提到上清派那都知道这位是茅山宗的人了。

    而到了元成宗大德八年,元氏封了当时的正一天师道第三十八代天师张与才为正一教主,统领三山符箓后,茅山宗才正式的并入了正一道。

    茅山上的道观众多,琳琅满目,有甲天下的美誉,光是道观就多达50多处,其中名气最大的三个道宫当属,崇禧万寿宫、九霄万福宫、元符万宁宫了,而陶卫国就是在元符万宁宫出家的道人。

    从打一下火车,李玉阳就有点晕,要知道这地方他可一次都没来过,没人接他们俩这事可难办了,不过还好一出站口就有拉脚的活计问他们俩去处,商量好了价钱后俩人包了一辆黄包车直取茅山。

    一路上李玉阳依然还在推销他的理论,他不赞成俩人这次来茅山,为啥?因为他们俩和陶卫国的关系只能算是萍水相逢,硬要套交情的话还真说不出来啥,而且那电报上面就十几个字,人家到底是出了什么事都知道,就这么贸贸然地去了,能好吗?

    而胖子听了这话只是微微一笑,然后拍了拍李玉阳的肩膀说,咱们学道的人啊,讲求的就是个济世救民,有恩必报,人家有难你都不去帮,还要看看人家是不是和你有交情,那还叫什么济世救民,那还要学什么道呢,况且不管咋说,人家还算救过你呢,就凭这点,人家有难你也要帮啊。

    元符万宁宫就在积金峰的南腰上,只不过李玉阳和胖子初来乍到,一路上山明水秀鸟语花香,这夺人的景色就连一直在抱怨的李玉阳都赞叹不虚此行,不过他们俩来茅山可不是游山玩水的,这天都要黑了,眼下赶快赶到元符宫才是正经事。

    走到积金峰下,他们俩的好心情也散了个干净,那些眼前石阶上的显露出来的细小痕迹,让俩人的脊梁都透出一股子寒气,因为你能清晰地看清楚那石头缝里,还存有尚未干涸的暗红色和些惨白,周遭的空气里弥漫着一股让人作呕的血腥气,一股厚重的怨气冲天而起。

    茅山可是道教圣地,与人向善治病救人一直都是道派门人的行为准则,这么一个充满良善氛围的地界里,怎么还会出现过这么血腥暴力的一幕呢?

    一路之上,俩人一直在四下观望,虽然这蜿蜒而上的石阶已经被清扫冲刷的一尘不染,但你在怎么掩饰还是会存留下些许曾经那本不该出现过的几点暗红。

    直到夜里,俩人才走到了宫门前的那片空地上,可迎接他们的不是一张张道士们淳朴的笑脸,而是一口一人多粗的黑瓮和一道紧紧闭上的门墙。

    李玉阳想要走上前去敲打门环,可他还没往前走一步,却让身边的胖子一把拉了回来,这时候的李玉阳可是对胖子的举动是大惑不解,这目的地已经在眼前,干嘛还要把他拉住,不让他上前去叫门呢?

    不过当他看向胖子的时候忽然心里头咯噔一跳,因为他从来没见过胖子出现过这种表情,那种表情难以形容,有惊叹,有挫败,有苦涩,还有一丝不易察觉的兴奋,这五味陈杂的表情都在胖子的一张大脸上体现出来,胖子到底遇见了什么,才会止步不前死死地盯着眼前的那口漆黑的瓮?

    "退!"这个字忽然从胖子的嘴里吐了出来,让原本还处在迷糊状态的李玉阳大惑不解,不过下一刻,胖子已经从怀里掏出了一张生符扔在了地上,然后揪住李玉阳的脖领子就往身后的台阶下跑去。

    恍惚中李玉阳好像看见眼前的一切忽然起了一点点不同的变化,因为夜色已黑,看的不真切,好像一团淡黑色的浓雾正从那口瓮里吐了出来。

    只是片刻功夫,那团黑气好像就已经飘到了那张生符旁边,忽然间就见眼前白光一闪,那张生符上竟然冒出了一团白色的烟来!

    这是怨气!好家伙,这口黑瓮到底是什么来路,竟然能吐出这么浓... -->>
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