第一回 孔宣立儒家 大巫将秦宫

信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。由此九情五德可完使教化三界众生之道。今弟子以慕儒之情立下儒家一脉，以行那教化万民之举。望天道成全。”

    只见九天之上降下一道功德圣光落入孔宣体内，乃是天道准许孔宣立下儒家一脉特已嘉奖。只见玄黄功德圣光落入孔宣体内之后，五彩琉璃、圣气波动。一道身影落于孔宣身边，乃是一白发童颜手持木杖的老者。“见过道友。”原来是孔宣借天道功德用那五色神光斩下的善尸。“道友与我一体，不必如此不知道友如何称呼？”孔宣稽首道。“贫道乃是道友在这小丘旁悟的大道，自当以丘为名，以子为号如何？”“如此正好，有劳道友传下为贫道在那人间走上一遭。”“自当如此。”

    待孔丘离去前往人间传道之后，只见空间一阵波动显出李泰身形。“见过师兄。”孔宣向李泰稽首道。“恭喜师弟道行大进，又立得儒家一脉。”后世儒家能与佛道二教相争，也知其影响力有多么大，现在孔宣立下儒家也是将截教一脉气运转到了儒家一脉之上。李泰哪里不为孔宣高兴。“师弟能有此作为，全都是师兄教导。”不错若是没有李泰当初拉自己前去拜见老子闻得老子太清大道与那道德真解，不知道自己什么时候才能摸索出自己的道路。“此事全在于师弟，莫要言谢。你我还需金鳖岛中一行，拜过老师。”“自当前去。”二人破开虚空飞向金鳖岛参拜通天教主。

    待儒家入世之后，孔子周游列国传下儒家真解，时逢诸国战乱，诸国用人之际。闻得孔子之道阐述：治天下之法。慕名而来的弟子数千上万之多，然孔子深知截教败亡原因，在那万余弟子之中收取三千作为门徒，又取其中七十二位作为亲传弟子培养。一时之间孔子之名传与洪荒之中，天下皆知儒家之名。

    想不到百年之间，有两位高手斩去善恶两尸成为准圣中期的高手，一时之间风起云动各家高修纷纷下界悟的自身，成就一脉学说。只是为的功德之助，好在道行之上以求更上一步。洪荒之中出现百家争霸的局面。

    佛教二位教主见得道教纷纷立得百家学说已阻佛教大兴之势，一时之间无甚办法，只不过在慢慢的积存实力将那西贺牛洲牢牢地控制在手中，作为大兴之时的后背阵地。西贺牛洲之百姓天天闻得西方佛教大法，佛光普度之下，已经忘却三清之名，只拜诸天佛祖，檀香不息，金灯不灭。朝拜晚坐，口吐经文。

    然西方大兴之时又岂能被百家之势阻拦，此时天地之间倒是出了一变故让那百家之势轰然倒塌。此事就是出在被众人早已遗忘的巫族身上，当年后土祖巫化身轮回之时，曾得天道首肯，巫族之中千年必出一大巫。然千年一到正逢人族气运打乱，虽然九州龙脉一条还在周朝之中，但是已是暗淡无光。诸侯国之中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，这七个国家各占一条，还剩一条则位于七国之间隐而不出。而那一出生的大巫便被后土祖巫留下的真灵送入了轮回之中。时逢秦武王赢荡举鼎断膑而亡，无后，立异母弟赢则，是为昭襄王。武王死时，昭襄王为质於燕，燕人送归得立。那名大巫便转世渡入昭襄王的华阳夫人腹中。只因此人一出隐藏在秦皇宫地下的那条龙脉勃然将那道引而不发的龙脉聚到秦皇城之下，有那真龙相护此子出生不久之后便被昭襄王立为太子。不过此子身上巫族杀气甚浓，虽然天道在手，血性难以消磨。

    巫族由此占据人间气运正统倒是令诸天圣人吃惊，唯有西方二位教主略有所思看着秦皇城。良久，准提道人与接引道人道：“现在巫族趁吾等相争之时享渔翁得利，岂有这般好的事，不过他倒是可以对付道教的一把利刃，这祖巫殿还需走上一遭，不知师兄觉得派谁去是好？”接引道人道：“不如派弥勒前往如何？”“我正有此意。”准提大喜命身旁沙弥将弥勒遣来。

    未几，弥勒便随小沙弥前来。“弟子弥勒见过师伯，老师。师伯、老师圣寿。”“你且你来，我有话告知你。”“不知老师有何吩咐？”“你且前去祖巫点一趟，务必将那秦皇之事告知，务必将祖巫殿中大巫说动前去相助。”“弟子遵命。”弥勒接法旨将要离去被准提叫住。“此行，定然有人相阻，此宝便赐你防身。”将手中七宝妙树递于弥勒，弥勒接过法宝拜别接引准提前往大荒之中。

    “有那祖巫殿一众大巫出手，此事定当可以。巫族现在天道在手，要是此事搁在往常，三清定当不懈余力将之斩草除根，现在你看三清与我等一般不能出混沌天，教中弟子与那巫族相比实在是朽木不可雕也。”准提谓语接引道。“师弟莫忘了截教之中两人。”“我岂能将这两人忘记，只不过现在孔宣正在闭关之中，至于玄元道人则是个难缠的家伙。师兄莫要忘了弥勒手中的七宝妙树，虽说圣人不可以下界，但圣人法宝却不在其中。”准提淡然的一笑。（未完待续）