第八章 殷商皇陵

哎，我说赵照，你说我们怎么每次下斗，都是遇到些带不出去的大家伙。”说完面露愁眉苦脸的样子。

    费教授一边摸着大鼎，一边说，这个东西无论如何都要想办法带出去，这个东西会震惊整个世界。

    曾进宝甩甩头道：“带出去，我的费大教授，你认为可能吗，进来的路就那么小，还有那个深涧，你以为我们是神仙，念个咒，就能飞出去。”

    费教授用坚定的语气说道：“总会想到办法的。”曾进宝缩起头，对着身边赵照道：“这是什么东西，老家伙这样痴迷。”

    “九鼎，传说中的东西，你都没有听说过，还在行里混了几年。”赵照一脸无语的说道。“据说九鼎是大禹在建立夏朝以后，收了当时天下所贡之铜而铸成了九鼎，为什么铸成九个，是因为当时天下的地盘总共就只有九个，每个就代表一个州，而鼎是权利的象征，在古代曾有严格的规定，通常士大夫死后只能陪葬三至五个鼎，诸侯可以用七鼎，而只有天子才能用九鼎，九鼎这词，你也听到过，一言九鼎，问鼎天下，鼎食钟鸣这些成语都来九鼎，这个九鼎如果放在国家博物馆，立马就会成为镇馆之宝，比什么清明上河图、翡翠白菜价值不可同日而语，这个九鼎后来因为战争就失散了，但现在就活生生的出现在你面前，你说这是什么情况，至于价值，只能用无价才形容，称之为国之重器，一点也不过。”

    曾进宝听赵照讲完，双眼冒光，仿佛九鼎就是一堆巨大的钞票。赵照转过头来对着费教授问道：“费教授，九鼎在后来周武王灭商后，曾公开展示过九鼎，但怎么会出现在这在这商汤祖陵中呢。”费教授接口道：“我现在可算明白啦，后面历史中出现的九鼎应该不是真的，当时商纣王在鹿台自焚而死，也就是说等于是自杀的，周武王灭商后，无论出于何种目的，都要通过展示九鼎来确立他帝王的合法性，如果九鼎当时不在商的都城中，最有可能就是在这里，商朝是一个巫术横行，祭祀为天的年代，那时无论是战争或者重大的事件都会通过祭祀的手段来问吉凶，如果是凶兆，在战争中，如果通过占卜是凶的话，那就算是打到对方都城，都会停下来。而九鼎有受命于天的神器，如果将它放在祖陵，从风水上来看，会庇护商朝的气运。”

    九鼎上满是花鸟蛇虫还有一些人物图像，赵照在上面甚至看到了狻猊、负屃等传说中的龙兽，还有就是各种不认识的铭文，这种铭文的字体，看上去比甲骨文更是古朴粗犷，这些文字仔细看上去，更像有一些图片，这种类似图一样的文字，赵照看了看，心里估计这多么半是夏朝的文字，毕竟中国从结绳记事以来，最早的文字肯定来源于它的图像。

    费教授还在仔细的看着九鼎进行研究，而赵照却不自觉的退了几步，突然感觉腿上有些松动，脚下一个石板突然松动起来，并且沉了下去，就在他有些诧异时，还没有回过神来，整个洞穴大殿突然“哗哗”的响了起来，就像是铁链在拉动的声音。就在这里，赵照所站的位置，也就是九鼎呈半圆围着的位置居然缓缓向上升了起来，赵照一惊，立马跑到左手边。而大殿的中间升起来一个低矮的平台，看样子，像就棺台。而在台上摆放着一个木条堆积成而成有像曾通客厅一样的巨大木屋。

    一行众人全部站在了一起，盯着这个木屋，现在的谢萍已经没有任何精神，病病殃殃的靠着温有方，而温有方却是盯着这个木屋，神情有些紧张。费教授走近看了下这个木屋，对着赵照道：“这个可能就是商汤的陵寝了。”曾进宝看了下木屋，有些鄙夷道：“皇帝的棺材就是这样的破木屋，这也太节俭了吗。”

    费教授没有理曾进宝，而是围了这个木屋看了一圈，然后用手摸了摸这个木屋，将手放在鼻子上闻了一下道：“没错，这是黄肠题凑。”赵照走过来，也摸着木屋道：“费教授，我开始也猜可能是黄肠题凑，只是黄肠题凑通常在秦汉才流行啊。”如果对古代早期皇帝葬制较为了解的话，这东西看上去，真的像是个一个黄肠题凑，但由于黄肠题凑是木头所做，时间又太久，因此保留下来的拼不多，整个中国，真正发现黄肠题凑也就一两座皇陵。

    费教授道：“你说的没有错，黄肠题凑确实流行于秦汉，但真正成为葬治，上古就有了，这个黄肠题凑看似简单，实际上要做起来很难，“黄肠”就是用去皮的柏木，这个柏木是黄色的，而题凑是规定了木头摆放的形式和结构，也就是木头的端头向内排列。这样合起来就解释成用黄心柏木，按方式累积而形成厚木墙，这种黄肠题凑从之前发现的秦汉墓中的经验看，全是帝王级别，而这个葬制规格也只有帝王才能享有。”