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    （.）

    [养尸]

    自古就有养尸这回事。.

    最开始的僵尸都是在养尸地自然形成的,所谓“养尸地”,就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐败,天长日久即变成僵尸的那种地方。在丧葬风水这行里,“养尸地”是最邪气的目的。

    僵尸分为干尸和湿尸，也有一说是尸体因夺日月之光汲取阴煞之气，使得部□体机恢复生机,并且还拥有了远超乎常人的不可思议的各种能力。在民间传说里，僵尸一般都是靠吸人的精血为生。

    所以,僵尸这东西很可怕,让人谈之色变。

    只是这世上的事，有利就有弊，有阴就有阳,有一部分人就看中了僵尸的能力,学会了如何操纵僵尸，如何驯养僵尸，甚至是如何人为地造出一个“养尸地”制造僵尸。

    千百年过去，养尸也成了法术的一个偏门旁支。

    同时，养尸人为了谋生计，也会替人赶尸，一提起赶尸，外面不明真相的围观群众，就算不知道到底是怎么回事，也有很多听到过这名词，虽然谣传跟事实从来相去甚远。

    养尸和赶尸盛行于云贵川湘西北那一带。

    这一行很神秘，不为外人所知，都是师父手把手把徒弟带起来的，收徒的要求也非常怪异，据说得长得极丑，一来长相丑恶才能镇得住鬼魂，二来养尸赶尸这一行常年四季接触尸体，阴气太重，也为常人所忌讳，很难有正常的生活，长得丑点，也能少点事——这后面一条，是魏时自己瞎猜的。

    有名的养尸家族，比如魏时碰到过的那个陈师父，应该就是活跃在四川与湖南、贵州搭界那一块的陈家的，还有一个余家，地盘主要在四川和云南。

    同行是冤家，陈家跟余家向来看不对眼，碰到了就要互掐一把。不过他们有个共同的特点，就是很少与外人有什么接触，把自己那点养尸和赶尸的手法捂得死紧。

    所以魏时对于养尸赶尸也是一知半解。

    他往四周看了看，果然找到了自己想找的东西，那是个家庭旅馆的广告招牌，他走一步，手里的铃铛就急促的响两声，魏昕随着铃声一步步地跟在魏时身后，动作看起去有点不协调。

    魏时把魏昕留在个角落里，自己跑到那家旅馆开了个双人间，拿着老板给的钥匙又赶紧跑回去把魏昕带到了房间里面，一直到把房门关上，魏时才算松了口气——刚才老板那怀疑的目光差点扎穿他的后背。

    魏时又是贴符又是念咒，把魏昕放在了床上。

    魏昕躺在那里，非常的安静，除了脸上没有一点血色，也没有呼吸，跟生前一模一样。他从医院失踪的时候才十二岁，而现在已经是个十五六岁的少年模样了。

    也就是说，魏昕并不是一失踪就死了。

    而是才死没有多久。

    想到这点，魏时就有一种想杀人的冲动。

    魏昕的衣服脏得很，魏时双手夹在他的腋下，有点困难地脱下了他身上穿着黑色长袍，看到那套寿衣还有魏昕脚上的黑布鞋，觉得很碍眼，果断地把他全身上下扒了个精光。

    少年还没完全长成的修长身体躺在雪白的床单上，双腿间的□有点发青。

    魏时拿过放在一边的被子，该在魏昕身上。

    然后，把换下来的衣服装在一个白色塑料袋里，带出了房间。

    现在魏昕已经找回来了，他还有很多事情要做，要准备。

    他用极快的速度跑回寝室，拿了套衣服，接着，又到取款机那儿把银行卡里面的钱取了一大半出来，之后跑到紧挨着学校的那条商业街，在不考虑价格，只考虑方位的情况下，租到了一个单间。

    把一切都办好之后，两个小时已经过去。

    魏时回到了旅馆，打开房门，魏昕“乖乖的”躺在那里，只露出了一点黑色的头发，魏时关上门，掀开被子，开始给他穿衣服。

    内裤，保暖内衣，毛衣，裤子，外套，围巾……

    魏时念了个咒，手上的铜铃铛摇了一下，坐在床边一动不动任凭魏时摆弄的魏昕站了起来，魏时上下左右地打量了一遍，又拿出早就准备好的墨镜架在了魏昕的鼻梁上，再给他戴了个帽舌比较宽的鸭舌帽。

    这么一打扮，看上去就是一个蛮时尚的年轻人。

    魏时满意地摸了摸自己的下巴。

    他把魏昕带回了出租房，接着，叫了个车，把寝室里的行李也搬了过来，正式入住。这个出租房在个小院子里，魏时特地选在一楼，僵尸不能待在楼房里，地气不接，阴气不入，很容易诈尸，而且这个小院子还种了几棵槐柳，即便是深冬，槐树的叶子还是很茂密，黑油油的，树冠罩了大半个院落。

    这院子已经很老旧。一栋两层的小楼，被一堵稍微修葺过的砖墙围起，房子也许是六七十年代的，门窗是木制的，不进门，都能闻到一股潮味儿，墙上爬满了各种植物，叶子已经落了，只留下... -->>
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