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第98章 萁子朝鲜

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bsp; 周公旦穿戴整齐,然后拿着周武王钦赐的大钺,然后乘车来到钜桥。

    周公旦还没到钜桥,就看到满街都是老百姓,有排着队去钜桥的,有分完粮食回来的,熙熙攘攘,人声鼎沸。

    周公旦心说完了,等他到了钜桥,好家伙,人山人海。

    南宫适见到周公旦后,赶紧跑过来,太傅,晚了一步,闳夭已经打开粮仓放粮了。

    要不咱们赶紧调集军队过来,强行关闭粮仓,驱赶人群。

    周公旦苦笑道:“这么多人,你调集军队过来又能如何,到时候只怕激起民变,麻烦更大”。

    南宫适问那该如何是好,周公旦道。

    反正是拦不住了,干脆就放粮吧!咱们赶紧找到萁子,先将其控制住,到时候也好交代。

    南宫适询问闳夭萁子去向,闳夭表示刚才还在这里。

    周公旦和南宫适赶紧派侍卫前去宗庙萁子住处,早就空无一人。

    询问侍卫方才知道,萁子拿着玉圭天黑就让手下出城了。

    周公旦道:“萁子开仓放粮是有目的,钜桥没有了粮食,我们宗周周六师最多半个月就没粮食了,就得撤兵”。

    倘若萁子和殷八师联系上,再反攻朝歌,那我们西周就陷入被动了,没有吃的只能放弃朝歌回西岐。

    萁子出北门,肯定会去东夷寻找殷八师,他一定朝东南而去。

    周公旦赶紧让南宫适点齐五千人马,直奔濮国,在那里堵萁子。

    果不其然,萁子率人就是过濮国前往泗水,寻找季胜。

    周公旦见到萁子队伍道:“上卿,你这是去哪里啊!”。

    萁子一看是周公旦,知道事情败露,于是道。

    姬旦,我知道你为人忠厚老实,知书达理,遵守礼义仁智信。

    我身为殷商宗族,食殷商俸禄,定当为殷商解忧,所谓忠臣不事二主。

    对不住了,我萁子不能为宗周效命,如今事情败露,死而无憾,来动手吧!

    周公旦有自己的想法,他认为不管军队有多强大,你只能征服他的肉身,很难征服他的人心。

    要想长治久安,就必须以礼立序、以乐致和、以人为本、以德治国、自强不息、忠诚无私、举贤任能、礼让为先、尊老爱幼。

    单凭武力无法长久,殷商就是例子。

    于是周公旦笑道:“萁子真乃忠心耿耿,千古贤良,倘若我杀了你”。

    那就是不仁,我们宗周乃礼仪之邦,施行仁政德政乃是立国之根本,怎么因为你不愿意效忠宗周而杀你呢!

    我是真心想挽留你为我们宗周效力,但是你要是真的不愿意留在这里,那就随你去吧!

    但是我姬旦在此有一言,殷商已经灭亡,今后别过,倘若有人再敢打着殷商旗号行事,那别怪我要二次灭商。

    萁子道:“周公旦果然名不虚传,真乃大贤大圣之人,就此别过,萁子谨记周公旦所言”。

    于是萁子率人一路向北而去,他们辗转来到幽州,后来乘船横渡来到济州。

    因为萁子和众多殷商贵族带着不少匠人,他们来到济州后,和当地的野蛮人讲和,并且带来了先进的农业技术,以及青铜器制造技术。

    他们在当地教会他们农耕渔牧,养殖牲畜,织布和冶炼青铜 ,制造武器。

    随后萁子就在此处称王,建立了萁子朝鲜国。

    因为他们乘船东渡,日出之时发现了百济这片美丽的地方,所以命名为“朝鲜”。

    意思就是“晨曦美丽的地方”。

    萁子为了管理朝鲜,出台了朝鲜历史上第一部律法“《朝鲜民犯禁八条》:

    相杀以当时偿杀;

    相伤以谷偿;

    相盗者男没入为其家奴,女子为婢,欲自赎者,人五十万”。

    男女不得淫乱,守贞洁伦常。

    各部落之间不得无端侵犯,进攻别人。

    部落不遵守者,罚奴隶和牛马做赔偿。

    同姓之间不能结婚。

    生活要有秩序礼仪,屋子有人枉死者,废其屋。

    他对当地人民进行道德教化。原本淳朴的朝鲜人民,其社会风俗也就越来越好。

    各个部落之间没人盗窃,没人乱搞男女关系,到了“夜不闭户”“路不拾遗”的程度。

    朝鲜半岛迎来了第一次黄金发展时期,萁子朝鲜。

    欢迎阅读下一章,太庙之飨。
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