第二百三十二章 仙二代 （求点推收赏评）

的，他们具备了当选的条件。难道官员之后就无权当选了吗？

    比“官二代”更高调的是“富二代”。临近九月一日，各地高校陆续开学，“富二代”们的张扬作风在各大媒体镜头下亮相。广州大学新生在网上“炫富”，发帖询问“大学城哪里可以加油？我的车是宝马mini”。前些年舆论对“富二代”的关注大多集中在他们能否承担起家族事业的重任，能否书写“从富到贵”的商业文化新篇章，从而打破中国“富不过三代”的传统魔咒。不过，杭州发生“富二代”胡斌撞死斑马线上路人，各地也不时传出“富二代”拿钱摆平交通事故后，舆论开始把爱飙车、爱闹事、爱炫富、爱享乐与这些民企继承人画上等号。在很多人眼里，“富二代”是一些开名车、穿名牌、戴名表、举止张狂、挥霍无度的纨绔子弟。“富二代”的公众形象就此跌至谷底，甚至有被“妖魔化”的迹象。他们用晒私人飞机、用百元大钞点烟的方式网上斗富，现实中他们以骇人的“七十码”速度开车狂奔，使斑马线上老老实实过马路的普通市民心惊不已。骄奢淫逸已经成了他们的集体形象标签。每次“富二代”的恶行曝光，社会舆论都随之愤然，共同声讨，“富二代”几乎成了过街老鼠。

    与“官二代”的春风得意、“富二代”的无忧无虑相比，普通人特别是工人、农民及农民工的子女“贫二代”的命运更令人担忧。北京媒体工作者石述思在网上发表文章，列出的“穷二代”18条标准在网上被广泛转载，唤起人们对贫困家庭子女的关注。石述思说：“如果符合其中部分标准，那就需要高度警惕，努力鼓起生活的风帆，最终还要靠你的努力。”江苏省传来的消息证明石述思“靠自己”的劝告是有必要的。江苏省由政府出资为“富二代”开培训班，这引起了公众舆论的质疑。“贫二代”无权无势，是社会的弱势群体，更需要政府的资助倾斜，而事实恰恰相反，这是不是说明一些地方对弱势群体关心得太少？也许“势利眼”的指责对一些招收议价生的学校、为“富二代”出资培训的政府有些过，但的确反映了他们对弱势群体的关注不够。有专家指出，“贫二代”在数量上远远超过“富二代”，是在生活压力下苦苦煎熬的“倒霉蛋”。他们的命运直接关系国家前途和社会稳定，有理由赢得政府和社会更多关注和关心。

    “官二代”问题并非今天始，可以说由来已久，从未得到有效的解决。最常见的，便是“官二代”打着老子的旗号，承揽工程、倒卖指标等等，违法乱纪，大发横财。“官二代”问题，表现虽然在“二代”身上，但根子却或多或少与官员本人有关。古语云：子不教，父之过。某些官员，自己不好好当官，正确用权，经常摆官架、显官威，说假话，干坏事，在这种环境中长大的孩子焉能学好？

    “官二代”与“富二代”其实在我国历史悠久。在我国有一句成语执绔子弟【纨裤：细绢裤。衣着华美的年轻人。旧时指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。【出自】：《汉书?叙传上》：“出与王、许子弟为群，在于绮襦纨裤之间，非其好也。”《宋史?鲁宗道传》：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处耶？”】就是所谓的“官二代”与“富二代”的真实写照。

    那些神仙和凡人界的凡人后代就是货真价实的仙二代。(未完待续……)