师子吼佛、第一义佛、无碍见佛、破他军佛、不著相佛、离分别海佛、端严海佛、须弥山佛、无著智佛、无边座佛、清净住佛、随师行佛、最上施佛、常月佛、饶益王佛、不动聚佛、普摄受佛、饶益慧佛、持寿佛、无灭佛、具足名称佛、大威力佛、种种色相佛、无相慧佛、不动天佛、妙德难思佛、满月佛、解脱月佛、无上王佛、希有身佛、梵供养佛、不瞬佛、顺先古佛、最上业佛、顺法智佛、无胜天佛、不思议功德光佛、随法行佛、无量贤佛、普随顺自在佛、最尊天佛,如是乃至楼至如来,在贤劫中,于此三千大千世界,当成佛者,悉为其母。如于此三千大千世界,如是于此世界海十方无量诸世界一切劫中,诸有修行普贤行愿,为化一切诸众生者,我自见身悉为其母。”
尔时,善财童子白摩耶夫人言:“大圣得此解脱,经今几时?”
答言:“善男子,乃往古世,过不可思议非最后身菩萨神通道眼所知劫数,尔时有劫名净光,世界名须弥德,虽有诸山五趣杂居,然其国土众宝所成,清净庄严无诸秽恶。有千亿四天下,有一四天下,名师子幢,于中有八十亿王城。有一王城,名自在幢;有转轮王,名大威德。彼王城北,有一道场,名满月光明;其道场神,名曰慈德。时,有菩萨,名离垢幢,坐于道场,将成正觉。有一恶魔,名金色光,与其眷属无量众俱,至菩萨所。彼大威德转轮圣王已得菩萨神通自在,化作兵众,其数倍多,围绕道场;诸魔惶怖,悉自奔散;故彼菩萨得成阿耨多罗三藐三菩提。时,道场神见是事已,欢喜无量,便于彼王而生子想,顶礼佛足,作是愿言:‘此转轮王,在在生处,乃至成佛,愿我常得与其为母。’作是愿已,于此道场,复曾供养十那由他佛。
“善男子,于汝意云何?彼道场神岂异人乎?我身是也。转轮王者,今世尊毗卢遮那是。我从于彼发愿已来,此佛世尊,于十方刹一切诸趣,处处受生,种诸善根,修菩萨行,教化成就一切众生,乃至示现住最后身,念念普于一切世界,示现菩萨受生神变,常为我子,我常为母。善男子,过去、现在十方世界无量诸佛将成佛时,皆于脐中放大光明,来照我身及我所住宫殿屋宅;彼最后生,我悉为母。
“善男子,我唯知此菩萨大愿智幻解脱门。如诸菩萨摩诃萨,具大悲藏,教化众生常无厌足,以自在力,一一毛孔示现无量诸佛神变;我今云何能知能说彼功德行?
“善男子,于此世界三十三天,有王名正念,其王有女名天主光。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”
时,善财童子敬受其教,头面作礼,绕无数匝,恋慕瞻仰,却行而退。
遂往天宫,见彼天女,礼足围绕,合掌前住,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”
天女答言:“善男子,我得菩萨解脱,名无碍念清净庄严。善男子,我于此解脱力,忆念过去,有最胜劫,名青莲华。我于彼劫中,供养恒河沙数诸佛如来。彼诸如来,从初出家,我皆瞻奉,守护供养,造僧伽蓝,营办什物。又,彼诸佛从为菩萨住母胎时,诞生之时,行七步时,大师子吼时,住童子位在宫中时,向菩提树成正觉时,转正法轮现佛神变教化调伏众生之时;如是一切诸所作事,从初发心乃至法尽,我皆明忆,无有遗余,常现在前,念持不忘。又,忆过去劫,名善地,我于彼供养十恒河沙数诸佛如来;又,过去劫名为妙德,我于彼供养一佛世界微尘数诸佛如来;又,劫名无所得,我于彼供养八十四亿百千那由他诸佛如来;又,劫名善光,我于彼供养阎浮提微尘数诸佛如来;又,劫名无量光,我于彼供养二十恒河沙数诸佛如来;又,劫名最胜德,我于彼供养一恒河沙数诸佛如来;又,劫名善悲,我于彼供养八十恒河沙数诸佛如来;又,劫名胜游,我于彼供养六十恒河沙数诸佛如来;又,劫名妙月,我于彼供养七十恒河沙数诸佛如来。
“善男子,如是忆念恒河沙劫,我常不舍诸佛如来、应、正等觉,从彼一切诸如来所,闻此无碍念清净庄严菩萨解脱,受持修行恒不忘失。如是,先劫所有如来,从初菩萨,乃至法尽,一切所作,我以净严解脱之力,皆随忆念,明了现前,持而顺行,曾无懈废。
“善男子,我唯知此无碍念清净解脱。如诸菩萨摩诃萨,出生死夜朗然明彻,永离痴冥未尝惛寐,心无诸盖、身行轻安,于诸法性清净觉了,成就十力开悟群生;而我云何能知能说彼功德行?
“善男子,迦毗罗城有童子师,名曰遍友。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”
时,善财童子以闻法故,欢喜踊跃,不思议善根自然增广;顶礼其足,绕无数匝,辞退而去。
从天宫下,渐向彼城。至遍友所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”
遍友答言:“善男子,此有童子,名善知众艺,学菩萨字智。汝可问之,当为汝说。”
尔时,善财即至其所,头顶礼敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”
时,彼童子告善财言:“善男子,我得菩萨解脱,名善知众艺。我恒唱持此之字母:唱阿字时,入般若波罗蜜门,名以菩萨威力入无差别境界;唱多字时,入般若波罗蜜门,名无边差别门;唱波字时,入般若波罗蜜门,名普照法界;唱者字时,入般若波罗蜜门,名普轮断差别;唱那字时,入般若波罗蜜门,名得无依无上;唱逻字时,入般若波罗蜜门,名离依止无垢;唱拖(轻呼)字时,入般若波罗蜜门,名不退转方便;唱婆(蒲我切)字时,入般若波罗蜜门,名金刚场;唱荼(徒解切)字时,入般若波罗蜜门,名曰普轮;唱沙(史我切)字时,入般若波罗蜜门,名为海藏;唱缚(房可切)字时,入般若波罗蜜门,名普生安住;唱哆(都我切)字时,入般若波罗蜜门,名圆满光;唱也(以可切)字时,入般若波罗蜜门,名差别积聚;唱瑟吒字时,入般若波罗蜜门,名普光明息烦恼;唱迦字时,入般若波罗蜜门,名无差别云;唱娑(苏我切)字时,入般若波罗蜜门,名降霔大雨;唱么字时,入般若波罗蜜门,名大流湍激众峰齐峙;唱伽(上声轻呼)字时,入般若波罗蜜门,名普安立;唱他(他可切)字时,入般若波罗蜜门,名真如平等藏;唱社字时,入般若波罗蜜门,名入世间海清净;唱锁字时,入般若波罗蜜门,名念一切佛庄严;唱柂字时,入般若波罗蜜门,名观察简择一切法聚;唱奢(尸何切)字时,入般若波罗蜜门,名随顺一切佛教轮光明;唱佉字时,入般若波罗蜜门,名修因地智慧藏;唱叉(楚我切)字时,入般若波罗蜜门,名息诸业海藏;唱娑(苏纥切)多(上声呼)字时,入般若波罗蜜门,名蠲诸惑障开净光明;唱壤字时,入般若波罗蜜门,名作世间智慧门;唱曷攞多(上声呼)字时,入般若波罗蜜门,名生死境界智慧轮;唱婆(蒲饿切)字时,入般若波罗蜜门,名一切智宫殿圆满庄严;唱车(上声呼)字时,入般若波罗蜜门,名修行方便藏各别圆满;唱娑(苏纥切)么字时,入般若波罗蜜门,名随十方现见诸佛;唱诃婆(诃婆二字皆上声呼)字时,入般若波罗蜜门,名观察一切无缘众生方便摄受令出生无碍力;唱縒(七可切)字时,入般若波罗蜜门,名修行趣入一切功德海;唱伽(上声呼)字时,入般若波罗蜜门,名持一切法云坚固海藏;唱吒字时,入般若波罗蜜门,名随愿普见十方诸佛;唱拏(奶可切)字时,入般若波罗蜜门,名观察字轮有无尽诸亿字;唱娑(苏纥切)颇字时,入般若波罗蜜门,名化众生究竟处;唱娑(同前音)迦字时,入般若波罗蜜门,名广大藏无碍辩光明轮遍照;唱也(夷舸切)娑(苏舸切)字时,入般若波罗蜜门,名宣说一切佛法境界;唱室者字时,入般若波罗蜜门,名于一切众生界法雷遍吼;唱侘(耻加切)字时,入般若波罗蜜门,名以无我法开晓众生;唱陀字时,入般若波罗蜜门,名一切法轮差别藏。善男子,我唱如是字母时,此四十二般若波罗蜜门为首,入无量无数般若波罗蜜门。
“善男子,我唯知此善知众艺菩萨解脱。如诸菩萨摩诃萨,能于一切世、出世间善巧之法,以智通达到于彼岸;殊方异艺,咸综无遗;文字、算数,蕴其深解;医方、咒术,善疗众病;有诸众生,鬼魅所持,怨憎咒诅,恶星变怪,死尸奔逐,癫痫、羸瘦,种种诸疾,咸能救之,使得痊愈;又善别知金玉、珠贝、珊瑚、琉璃、摩尼、砗磲、鸡萨罗等一切宝藏,出生之处,品类不同,价值多少;村营乡邑、大小都城、宫殿苑园、岩泉薮泽,凡是一切人众所居,菩萨咸能随方摄护;又善观察天文地理、人相吉凶、鸟兽音声、云霞气候、年谷丰俭、国土安危,如是世间所有技艺,莫不该练,尽其源本;又能分别出世之法,正名辩义,观察体相,随顺修行,智入其中,无疑、无碍、无愚暗、无顽钝、无忧恼、无沉没、无不现证。而我云何能知能说彼功德行?
“善男子,此摩竭提国,有一聚落,彼中有城,名婆咀那;有优婆夷,号曰贤胜。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”
时,善财童子头面敬礼知艺之足,绕无数匝,恋仰辞去。
向聚落城,至贤胜所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”
贤胜答言:“善男子,我得菩萨解脱,名无依处道场;既自开解,复为人说。又得无尽三昧,非彼三昧法有尽、无尽,以能出生一切智性眼无尽故,又能出生一切智性耳无尽故,又能出生一切智性鼻无尽故,又能出生一切智性舌无尽故,又能出生一切智性身无尽故,又能出生一切智性意无尽故,又能出生一切智性功德波涛无尽故,又能出生一切智性智慧光明无尽故,又能出生一切智性速疾神通无尽故。
“善男子,我唯知此无依处道场解脱。如诸菩萨摩诃萨一切无著功德行,而我云何尽能知说?
“善男子,南方有城,名为沃田;彼有长者,名坚固解脱。汝可往问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”
尔时,善财礼贤胜足,绕无数匝,恋慕瞻仰,辞退南行。
到于彼城,诣长者所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”
长者答言:“善男子,我得菩萨解脱,名无著念清净庄严。我自得是解脱已来,于十方佛所勤求正法无有休息。
“善男子,我唯知此无著念净庄严解脱。如诸菩萨摩诃萨,获无所畏大师子吼,安住广大福智之聚;而我云何能知能说彼功德行?
“善男子,即此城中,有一长者,名为妙月;其长者宅,常有光明。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”
时,善财童子礼坚固足,绕无数匝,辞退而行。
向妙月所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”
妙月答言:“善男子,我得菩萨解脱,名净智光明。
“善男子,我唯知此智光解脱。如诸菩萨摩诃萨证得无量解脱法门,而我云何能知能说彼功德行?
“善男子,于此南方,有城名出生;彼有长者,名无胜军。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”
是时,善财礼妙月足,绕无数匝,恋仰辞去。
渐向彼城,至长者所,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”
长者答言:“善男子,我得菩萨解脱,名无尽相。我以证此菩萨解脱,见无量佛,得无尽藏。
“善男子,我唯知此无尽相解脱。如诸菩萨摩诃萨得无限智无碍辩才,而我云何能知能说彼功德行?
“善男子,于此城南,有一聚落,名之为:法;彼聚落中,有婆罗门,名最寂静。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”
时,善财童子礼无胜军足,绕无数匝,恋仰辞去。
渐次南行,诣彼聚落,见最寂静,礼足围绕,合掌恭敬,于一面立,白言:“圣者,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未知菩萨云何学菩萨行?云何修菩萨道?我闻圣者善能诱诲,愿为我说!”
婆罗门答言:“善男子,我得菩萨解脱,名诚愿语;过去、现在、未来菩萨,以是语故,乃至于阿耨多罗三藐三菩提,无有退转,无已退、无现退、无当退。
“善男子,我以住于诚愿语故,随意所作,莫不成满。善男子,我唯知此诚语解脱。如诸菩萨摩诃萨,与诚愿语,行止无违,言必以诚,未曾虚妄,无量功德因之出生;而我云何能知能说?
“善男子,于此南方,有城名妙意华门;彼有童子,名曰德生;复有童女,名为有德。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”
时,善财童子于法尊重,礼婆罗门足,绕无数匝,恋仰而去。